释教怎样看待人的生死？释教的思维之是“诸行无常”，无常、无我、空是佛法的底子要素，即悉数有情众生甚至外界的国际，都是处在变异、运动、假合的情况，从生到死，构成生命存在的一个进程，谁也逃不脱；有成必有坏，任何物质国际也都仅仅存在的只需进程，没有什么能够持久，有初步必有完毕，这是规律，躲不掉。 而六道轮回，则是生命之流的表现，是释教提出的要点思维因果论。咱们死后知道经过结生的力气，依据自身的善后果报，而进入与之**有缘的环境，发生不同的生命办法，便是六道。 作为人来说，生、老、病、死是每个人生的必经的进程，作为人很难坦然面对逝世，认为惧怕，所以重来不想，直到临终之际才有所想，因而常常疏忽了临终这重要的一刻；其实临终是决议往生**贵重，并且是人的终身傍边**有具有决议性的一刻。殡葬常识答复：“善单”即蒙尸布选用什么色彩？ 答：“善单”分红黄两种色彩，长七尺，宽二尺四至二尺七不等。世寿60虚岁之前的先人用红布，世寿60虚岁之后，含世寿60虚岁的先人黄布。 殡葬常识答复：“经被”即陀罗尼被和子孙被怎样运用？ 答：在先人遗体尸身上盖好“善单”之后，可加盖经被和子孙被，假定有特别宗教崇奉的，可不加盖